Pakistán, el componente religioso del conflicto atrae la atención especial.According to the report of the United States Commission on International Religious Liberty (USCIRF), Pakistan’s population consists of 96.3% of Muslims (85-90% — Sunnis, 10-15% — Shiites, 0.2% — Akhmadia), as well as smaller communities of Hinduists) (1.6%), Christians (1.6%) and representatives of Otras religiones, como sijs, budistas, bahai (& lt; 1.0%).

Ahora se ven

Pakistán fue fundada como una República Islámica, que le dio al Islam un estatus especial y lo estableció como una religión estatal en la Constitución. Por lo tanto, la religión oficial de Pakistán — Islam.

La Constitución garantiza la libertad religiosa, prohibiendo la discriminación sobre una base religiosa y protegiendo el derecho a las prácticas religiosas. Además, la Asamblea Nacional, el Senado y las cuatro reuniones provinciales reservaron lugares para representantes de minorías religiosas. Sin embargo, la enmienda a la Constitución de 1974 reconoció a los akhmadianos por los no musulmanes, privándolos del derecho a representar.En 2023, el gobierno de Pakistán adoptó una enmienda a la ley sobre la blasfemia. Las enmiendas ampliaron el círculo de crímenes e introdujeron castigos más severos por blasfemia. La blasfemia implica declaraciones insultantes contra los santos musulmanes, la profanación del Corán o insultar al Profeta Muhammad.

Los acusados ​​de blasfemia pueden encontrar un largo plazo de prisión, pena de muerte y prisión solitaria. Las acusaciones de blasfemia negra también se usan para resolver conflictos personales, y no hay castigo para aquellos que presentan acusaciones falsas o cometen violencia como un tribunal callejero,

La enmienda propuesta expande y aprieta el castigo por descuidar las declaraciones contra el Profeta Muhammad, sus esposas y asociados, así como cuatro califas. El castigo mínimo aumentó a tres años de prisión y una multa de cadena perpetua.

ataques contra minorías religiosas en Pakistán

En agosto de 2023, una multitud de varios cientos de personas atacó a la comunidad cristiana de Jaranwava, dañando al menos 24 iglesias, robando casas y deseando el cementerio. El ataque ocurrió después de que dos cristianos fueron acusados ​​de blasfemia debido a la profanación del Corán.

En el mismo año, las comunidades hindúes y akhmadi de Pakistán se convirtieron en objetivos para aumentar los ataques en su culto. El Tribunal Superior de Lahor decidió que las mezquitas akhmadianas construidas antes de 1984 no pueden ser demolidas o cambiadas.

Sin embargo, a pesar de esto, varios de estos edificios estaban en peligro. Por ejemplo, en la mezquita Ahmadian en Ghogiat, Penjab, atacaron, destruyendo parte de los minaretes, y esto sucedió en presencia de la policía.