Rosh Hashaná es un momento de renovación: por qué los jasidim van a Uman incluso durante la guerra en Ucrania

Rosh Hashaná es un momento de renovación: por qué los jasidim van a Uman incluso durante la guerra en Ucrania

Cada año, miles de jasidim vienen a Uman (región de Cherkasy) para celebrar Rosh Hashaná — Año nuevo judío. Este año se celebrará del 2 al 4 de octubre.

ICTV Facts decidió descubrir con más detalle quiénes son los jasidim, cómo se relacionan las tradiciones jasidistas con Ucrania y por qué los peregrinos van a Uman cada año. incluso durante una guerra a gran escala.

Investigador principal del Departamento de Estudios Judíos de la Biblioteca Nacional de Ucrania que lleva el nombre de V. I. Vernadsky, Presidente de la Asociación Ucraniana de Estudios Judíos Vitaly Chernoivanenko respondió estas y otras preguntas.

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¿Qué es el jasidismo y quiénes son los jasidim?

Hasidismo — esta es una de las direcciones del judaísmo, que surgió en el siglo XVIII como una nueva alternativa de esa época.

— En general, la religión judía es muy colorida y diversa. Destaca diferentes direcciones. Hasidismo — esta es una de las direcciones del judaísmo que apareció en el siglo XVIII. El jasidismo aparece inicialmente en tierras ucranianas como parte de la Commonwealth polaco-lituana. Por tanto, el jasidismo está directamente relacionado con Ucrania, — señaló.

Un jasid (traducido del hebreo — devoto, piadoso, partidario, seguidor) se considera una persona que está profundamente inmersa en la Cabalá — enseñanza espiritual místico-filosófica del judaísmo.

Uno de los principios clave del jasidismo — conexión con líderes espirituales (tzadik o Rebe), quienes son considerados intermediarios entre los creyentes y Dios.

— Pero luego el jasidismo crece, y los discípulos del fundador del jasidismo, Israel ben Eliezer (también conocido como Besht), encontraron varias direcciones dentro del propio movimiento jasídico. Están muy representados geográficamente y no se limitan sólo a tierras ucranianas. Pero el jasidismo también se está desarrollando activamente en tierras ucranianas, si hablamos más, por ejemplo, del siglo XIX, en particular del jasidismo de Bratslav, cuyo fundador fue el rabino Nachman, — explicó Vitaly Chernoivanenko.

Por qué los jasidim celebran Rosh Hashaná en Uman

Uno de los líderes espirituales, el tsaddik rabino Najman de Bratslav, considerado el fundador del jasidismo de Bratslav, está enterrado en Uman.

Tsaddik Najman es bisnieto del fundador del jasidismo, Besht. Nació en Medzhybizh (ahora — región de Khmelnitsky).

— De hecho, el rabino Najman nació en Medzhibozh, donde pasó su infancia. Pero luego él, como rabino, como maestro espiritual, viaja de cierta manera. En general, los maestros jasídicos establecen tribunales con sus seguidores y creyentes, convirtiéndose en tzadikim (literalmente — justos), es decir, líderes espirituales para determinadas direcciones. El rabino Najman pasó varios años en varios tribunales, en particular en Bratslav.

Si observa más ampliamente cómo se llama a varios maestros jasídicos en la literatura, por ejemplo, el rabino Najman de Horodenka, el rabino Levi Itzjak de Berdichev, el rabino Dov-Ber de Mezhirich, el rabino Najman de Bratslav, es decir, de algún lugar. Donde, sobre todo, se aseguró algún tipo de fama para tal o cual maestro espiritual, donde era una figura destacada. La zona favorita del rabino Najman era Bratslav, — señaló Vitaly Chernoivanenko.

El rabino Nachman se instaló en Uman poco antes de su muerte. Quería honrar la memoria del trágico acontecimiento ocurrido durante la Koliivshchyna, conocida como la tragedia de Uman, que ocurrió en 1768.

Entonces miles de judíos que vivían en Uman se negaron a cambiar su fe y aceptaron una muerte terrible. .

< p>— Hoy en día, diferentes personas van a Uman, en su mayoría religiosas, pero de diferentes direcciones. Hasidismo de Bratslav — esta es su historia. Es decir, esta historia no se refiere inicialmente a todo el jasidismo. ¿Por qué sucedió esto entre estos jasidim? Esta es una tradición porque el fundador de su movimiento, el rabino Najman, pasó los últimos años de su vida en Uman. Murió allí. Su tumba todavía se encuentra aquí. En general, el jasidismo tiene una tradición de peregrinación a los lugares de entierro de sus fundadores y maestros — Este es un fenómeno común— dijo.

El rabino Najman ordenó a sus discípulos que fueran a su tumba después de su muerte y oraran. Y el mejor momento para hacerlo es en Rosh Hashaná.Murió el 16 de octubre de 1810.

— Durante la tragedia de Uman, muchos judíos locales murieron. Cuando el rabino Najman llegó a Uman, lo llevaron a las tumbas donde estaban enterrados los judíos que murieron durante la Koliivshchina. Quedó muy conmovido y dijo que estaba destinado a ser enterrado aquí, calmando así las almas de los judíos inocentes asesinados. Es decir, su alma ayuda a sus almas a encontrar la paz. Y este es un pensamiento bastante místico.

El presidente de la Asociación Ucraniana de Estudios Judaicos explicó por qué el rabino Najman ordenó que la gente fuera a su tumba durante Rosh Hashaná.

— Rosh Hashaná — Este es el Año Nuevo en el judaísmo, un tiempo de renovación. Es decir, los jasidim presentan la vida como un ciclo determinado. Este es un proceso que requiere una constante actualización y superación personal. Rosh Hashaná parecía el mejor momento para esto, porque en diferentes culturas hay ideas de que el Año Nuevo debería traer algún tipo de renovación en la vida de una persona, — compartido por Vitaly Chernoivanenko.

Por qué los jasidim van a Uman, a pesar de los riesgos de la guerra

— Respondería bastante brevemente, pero comenzando con una afirmación filosófica. Debemos entender en general qué es una peregrinación, quién es un peregrino. Se trata de una persona religiosa con cierta fe, ideas y creencias. Si son lo suficientemente poderosos y sólidos, entonces es difícil encontrar obstáculos a la fe. Ni las condiciones de una invasión a gran escala ni la pandemia, que también representaba un desafío, impidieron que los jasidim vinieran a Uman, — señaló.

Rosh Hashaná: este es un momento de renovación: ¿por qué? Los jasidim van a Uman incluso durante la guerra en Ucrania

Foto: UNIAN

Desde que el rabino Najman de Bratslav ordenó a sus seguidores que fueran a su lugar de entierro, los jasidim comenzaron a llegar a la tumba ya en el primer aniversario de su muerte — en 1811.

— Llegaron más tarde, hasta el fin del Imperio Ruso, y durante algún tiempo después. Y intentaron venir durante la Unión Soviética. Por supuesto, hubo algunos casos de este tipo, pero no generalizados. Simplemente no había tantos seguidores. La propia Unión Soviética ya era un obstáculo y no todo dependía de los jasidim. ¿Imagínese cómo un ciudadano del Estado de Israel en la época soviética llegaría a un país totalitario con el propósito de realizar una peregrinación religiosa? Sería absolutamente fantástico — él cree.

Si hablamos del fenómeno moderno de la peregrinación en la Ucrania independiente, los seguidores del jasidismo de Bratslav vienen principalmente a Uman, aunque no solo ellos.

— Como sabes, un musulmán devoto debe hacer una peregrinación a La Meca al menos una vez en su vida. Además, para un seguidor de las enseñanzas del rabino Najman, la peregrinación a Uman es obligatoria. Pero también vienen representantes de otras tendencias judías, no jasídicas, a veces incluso personas no religiosas, para quienes esta es una oportunidad, como diríamos ahora, de pasar el rato.

Por ejemplo, una vez fuimos a la India con el propósito de realizar una búsqueda espiritual. Para algunos, de la misma manera, Uman es un lugar donde buscan verdades espirituales, mientras que otros van simplemente como de vacaciones: para divertirse, tomar una copa, cantar, bailar. Esto es si estamos hablando de la imagen real, — dijo Vitaly Chernoivanenko.

¿Qué dificultades pueden enfrentar los jasidim?

El Ministerio de Asuntos Exteriores este año, como en años anteriores, a partir de 2022, desde el comienzo de una invasión a gran escala, advierte al Estado de Israel y a los peregrinos, que no pueden garantizar el 100% de seguridad debido a la posibilidad de ataques con misiles y drones.

— Se podría decir que 2024 ya no es único. Ya no es 2022 o 2023, sino el tercer año de una guerra a gran escala. Las mismas dificultades podrían haber surgido ya el año pasado y el año anterior, si hablamos del factor guerra, — anotó.

Antes de esto, hubo una pandemia, durante la cual estuvieron vigentes ciertas restricciones. A veces llegaba el punto en que los jasidim se quedaban en la frontera y esperaban permiso para entrar, esperando hasta el último momento que se les permitiera venir, al menos a algunos de ellos, recordó Vitaly Chernoivanenko.

Estamos Hablando también de cuestión logística, ya que actualmente no existe un servicio aéreo directo entre Israel y Ucrania.

— Por cierto, no sólo proceden de Israel, sino también de países europeos, como Francia. También vienen peregrinos de América. Anteriormente, se podía volar a Kiev u Odessa y llegar allí desde allí, como sabemos, Uman se encuentra aproximadamente a medio camino entre estas ciudades. Ahora es necesario volar a Polonia, Eslovaquia, Hungría y otros países fronterizos con Ucrania, y desde allí llegar por tierra. Hasta donde yo sé, la mayoría de ellos viajan a través de Polonia, — añadió.

Al mismo tiempo, siempre surge la cuestión de los riesgos internos y posibles malentendidos con la población local, razón por la cual las fuerzas del orden ucranianas patrullan intensamente Uman durante Rosh Hashaná.

< p>— Pero desde hace varios años también llegan representantes de la policía israelí para ayudar a los agentes del orden ucranianos a mantener la ley y el orden. Este año tampoco es una excepción, — señaló Vitaly Chernoivanenko.

Cómo Ucrania puede promover el conocimiento de las tradiciones jasídicas

— No tenemos ningún enfrentamiento ni malentendidos importantes. Sabemos que la población ucraniana en su conjunto no es antisemita. Entre los judíos, los prejuicios contra los ucranianos que tenían las generaciones anteriores también son cosa del pasado. Aun así, las relaciones entre Ucrania y los judíos están mejorando. El diálogo entre pueblos y religiones continúa, — afirmó el presidente de la Asociación Ucraniana de Estudios Judíos.

Según él, la educación, la educación y, en consecuencia, la ilustración — esta es la mejor manera de aprender más unos de otros.

— Por ejemplo, en Ucrania existe la Asociación Ucraniana de Estudios Judíos. Hay programas educativos, en particular un programa de maestría en estudios judíos en la Academia Kiev-Mohyla, un programa de estudios judíos en la Universidad Católica Ucraniana en Lviv. Hay quienes hablan a los ucranianos sobre los judíos, la cultura y la religión judías, e incluso forman especialistas en este campo.

En su opinión, Ucrania como Estado podría y debería contribuir al desarrollo de estos proyectos, programas y centros, que en realidad son creados por entusiastas.

— ¿Por qué es esto necesario? Es importante crear más programas y proyectos para que los ucranianos aprendan sobre los diferentes grupos étnicos y culturas históricamente asociados con las tierras ucranianas. Esto dará como resultado una unificación aún mayor de los ucranianos y, en consecuencia, una mejor percepción mutua, comprensión y respeto mutuo.

¿Qué otros lugares son importantes para los jasidim, además de Uman?

Además de Uman, en Ucrania hay muchas ciudades de peregrinación jasídica. Entre ellos — Medzhibozh, Vizhnitsa, Vladimir, Gadyach, Skvira y otros. Estos son sólo algunos ejemplos, pero de hecho hay muchos lugares de este tipo donde están enterrados maestros y mentores jasídicos.

— Uman es probablemente la más extendida entre todas las peregrinaciones jasídicas. Otras peregrinaciones pueden ser más modestas y, entre algunas, por ejemplo, es posible que apenas se realicen o que se realicen con mucha menos frecuencia. Curiosamente, la geografía ucraniana también es bastante amplia. Estos son Podolia, la región de Dnieper, Volyn, Galicia, Bucovina.

Los lugares importantes para los jasidim se encuentran no solo en el territorio de Ucrania. Por ejemplo, también los hay en Polonia, Bielorrusia y otros países.

Lo que se sabe sobre la llegada de los jasidim a Uman en 2024

El embajador de Israel en Ucrania, Michael Brodsky, dijo que, según las previsiones, este año vendrán a Uman casi el doble de jasidim que en el pasado. Se espera que lleguen hasta 30.000 peregrinos para celebrar Rosh Hashaná.

Explicó que el año pasado todavía había preocupaciones sobre la situación de seguridad, aunque Ucrania insiste en que ahora una guerra a gran escala continúa.

— Pero como no ha ocurrido nada extraordinario, creen que allí estará seguro. Aunque seguimos diciendo que Ucrania, en general, no es el lugar más seguro del mundo. Hay una guerra en marcha, todo es posible — dijo el embajador de Israel en Ucrania.

Ucrania no restringió la entrada de peregrinos de ninguna manera, pero Israel no puede ni quiere hacerlo técnicamente, por lo que este año decenas de miles de jasidim vamos a Uman.

Para garantizar la seguridad durante Rosh Hashaná, un escuadrón combinado de policías de las regiones adyacentes de Ucrania llegó a Uman.

Rosh Hashaná: este es un momento de renovación: por qué los jasidim van a Uman incluso durante la guerra en Ucrania

Foto: Policía Nacional

Según la Policía Nacional de Ucrania, el orden público en Uman también lo garantizan los militares de la Guardia Nacional de Ucrania, los socorristas del Servicio Estatal de Emergencia, el servicio médico del Ministerio del Interior y otros servicios.

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Foto: Policía Nacional

Al mismo tiempo, dando la vuelta al- En Umán se organizó el servicio horario del personal y el equipo del destacamento combinado del Servicio Estatal de Emergencias.

En particular, los buzos examinaron y limpiaron el fondo del embalse de objetos peligrosos que se utilizarán durante las ceremonias religiosas. Entre los elementos descubiertos — restos de materiales de construcción, ramas, vidrio y más.

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Foto: Emergencia estatal Servicio

Como en años anteriores, la policía israelí vendrá a Ucrania para ayudar a garantizar el orden y la seguridad de los jasidim en Uman.

ICTV recogió símbolos ytradiciones de la celebración de Rosh Ha-Shaná en 2024.

Entre ellos — comer platos tradicionales, en particular manzanas con miel, que es un símbolo del dulce Año Nuevo.

Durante Rosh Hashaná, los rituales religiosos se realizan con un cuerno de carnero (shofar), cuyo sonido recuerda a el llamado divino al arrepentimiento y la renovación.

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