El color de la nación a la que no se le permitió germinar: lo que debes saber sobre el Renacimiento ucraniano de la década de 1920
En la década de 1920, los bolcheviques intentaron consolidar su poder en la tierras ucranianas ocupadas. Para suprimir al menos ligeramente la resistencia y apaciguar a los locales, introdujeron la llamada “política de ucranización”: el regreso del idioma ucraniano en el campo de la administración pública, la educación y la cultura. Al principio, realmente tuvo consecuencias positivas.
Los periódicos, las escuelas y universidades, el teatro e incluso los letreros fueron ucranianos. La nueva generación de ucranianos se inspiró en tales cambios: esto es después de un siglo de opresión zarista de todo lo ucraniano, informa el Canal 24. Y de esta generación salió una gran galaxia de poderosos artistas capaces de cambiar el mundo. Pero están destinados, por molestos que sean, a convertirse en un símbolo de los tiempos del Renacimiento Fusilado. Lo que se sabe sobre el entonces color de la nación y los desafíos que enfrentaron estas figuras, lo contamos en el proyecto especial KOBLEVO. Tu historia.
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La ratonera de Stalin
El hecho es que la ucranización no fue una política sincera del gobierno soviético en aras del desarrollo del pueblo ucraniano, no. Fue una política pragmática y cínica ganar la lealtad y los recursos del segundo poder de la república en la Unión. En pocas palabras, fue una lucha por el poder, en la que finalmente ganó Stalin. Y cuando ganó, comenzó a encarnar su verdadera visión de la política hacia los pueblos indígenas de las repúblicas: castigar, conquistar, anexionar las perversiones de la política nacional en Ucrania”. Fue ella quien marcó el fin de la política de ucranización.
Lo que estaba escrito en Pravda era más importante incluso que los documentos oficiales, que a los bolcheviques, debido al hábito de la clandestinidad, no les gustaba crear: estas son pruebas de crímenes. Y los editoriales de este periódico fueron una bengala para todo el ejército de propagandistas y para los chequistas. Después de eso, comenzó una feroz “lucha contra las desviaciones en la cuestión nacional” – ideológica y física.
La lucha en el frente cultural continúa hoy/Foto de Shutterstock
Joseph Stalin envió a su apóstata de confianza Pavel Postyshev a Ucrania con poderes prácticamente dictatoriales. Tenía dos tareas principales: restaurar el orden en las granjas colectivas (léase – ocultar el Holodomor) y tratar con la intelectualidad ucraniana, que comenzó a sentirse demasiado independiente y se suicidó en el mismo año. Mientras tanto, Postyshev se vistió con una camisa bordada, como un lobo con piel de oveja, y comenzó a exterminar literalmente al “nacionalismo burgués ucraniano”.
La maravillosa y fantástica nueva generación de figuras culturales ucranianas que floreció en la década de 1920 terminó en campos de concentración casi en su totalidad. ¡Tenga en cuenta que solo en 1933 los chekistas se apoderaron de casi 125 mil ucranianos! Fueron inscritos como kulaks, agentes extranjeros, oficiales de inteligencia fascistas o petliuristas, y en cualquier lugar, siempre que tuvieran una razón formal.
En noviembre de 1933, el Partido Comunista llamó por primera vez al nacionalismo ucraniano el principal peligro para Ucrania, lo crea o no. Este concepto se mantuvo prácticamente sin cambios hasta el final de la URSS. Oficialmente, el partido declaró cínicamente que la “política nacional” no había cambiado. Además, la constitución de la URSS de 1936 tenía un contenido fantásticamente progresista, y también era una trampa para ratones.
Todos los que creyeron en el hermoso texto, que se discutió varios años antes de la adopción de la constitución, murieron en el gran terror organizado por Stalin. Así como los que creían en la ucranización. La gente se dio cuenta demasiado tarde de que el chovinismo de la gran potencia rusa había vuelto a extender sus alas sangrientas.
De 1929 a 1953, 18 millones de personas pasaron por los campos soviéticos/Foto de Shutterstock
Cementerio de la intelectualidad ucraniana
Se considera que el autor de la frase “El renacimiento ejecutado” es el crítico literario Yuri Lavrinenko, así es como llamó a la colección de las mejores obras, en su opinión, de las décadas de 1920 y 1930. Aunque en realidad fue formulada por el publicista polaco Jerzy Giedroyc en 1958 en una carta a Lavrinenko, sugirió llamar así a la antología de la literatura. The shot revival no es un término poético prolijo, de hecho, es una declaración de un hecho terrible.
Miles y miles de jóvenes creativos -neoclásicos, futuristas, vanguardistas, impresionistas- repensaron el arte y crearon la intelectualidad ucraniana, la élite cultural. En poco tiempo crearon una larga serie de obras maestras, por las que fueron torturados por el régimen estalinista. No, no eran un “elemento antisoviético” de la sociedad, al contrario. Esta generación creyó en los bolcheviques, que mintieron hábilmente, lucharon por un futuro brillante y, por lo tanto, crearon en el marco del concepto de la nueva literatura soviética ucraniana.
Sus puntos de vista sobre la naturaleza y el propósito de la creatividad eran muy diferentes, lo que provocó una discusión activa. Por ejemplo, Grigory Yakovenko en su artículo “Sobre la crítica y la crítica en la literatura” se quejó de que no se presta atención a los jóvenes escritores proletarios, pero se publican las obras de Nikolai Khvylovy (“Ucrania o la Pequeña Rusia”), aunque son interesantes “solo para degenerados”. Volnovoi no se hizo esperar con una respuesta aguda en el artículo “Sobre “Satanás en un barril”, o sobre grafómanos, especuladores y otras personas ilustradas”. Y mil artistas más respondieron a Khvylev y Yakovenko en sus artículos.
Se formaron organizaciones literarias activas: “Gart”, “Plug”, “Link-MARS”, VAPLITE y VUSPP. Cuesta creer esta cifra, pero es un hecho: ¡en 1925 había más de 5.000 escritores en estas organizaciones! Y ni siquiera recordamos el auge creativo de otras áreas de la cultura: ninguna página será suficiente.
Artistas creados inspirados en la discusión y el clamor público, el interés sincero de la gente. Los artistas discutieron: no solo sobre quién y cómo influir en la sociedad, sino sobre qué se debe educar en ella. Y sobre si la literatura ucraniana tiene derecho a la vida como fenómeno original del desarrollo cultural mundial. En 1933, el “fenómeno”, así como el desarrollo de todo lo ucraniano, fue detenido por el aparato del partido.
Por ejemplo, Mikhail Yalovy (escritor, dramaturgo y primer presidente de VAPLITE – la Academia Libre de Literatura Proletaria) fue juzgado por participar en la agrupación de cuadros contrarrevolucionarios entre escritores y crear una organización fascista contrarrevolucionaria. El 13 de mayo de 1933 Nikolay Khvylevoy se suicidó. Los escritores Nikolai Kulish y Oles Dosvitny habían hablado con él sobre el arresto de Yalovoy unos minutos antes.
El color ucraniano fue castigado de diferentes maneras: exilio, silencio, “tratamiento” forzado en hospitales psiquiátricos y simplemente asesinado. Boris Antonenko-Davydovich y Ostap Vishnya terminaron en campos de concentración. Silenciaron a aquellos a quienes no pudieron atrapar, como Ivan Bagryany, o no querían, como V. Domontovich (Petrov). Vladimir Vinnichenko y Yevgeny Malanyuk terminaron en el exilio. Y Pavel Tychina y Nikolai Bazhan, bueno, comenzaron a escribir obras que glorificaban a la fiesta. Pero estos son solo algunos nombres: la mayoría de los artistas ucranianos de la década de 1920 fueron destruidos físicamente por el régimen.
Incluso la literatura ucraniana permitida en la era soviética se consideraba extranjera/foto de Shutterstock >
En el otoño de 1937, Les Kurbas (Teatro Berezil), Nikolay Kulish (Mina Mazaylo), Nikolay Zerov (To the Sources), Matvey Yavorsky (Esbozo de la historia de Ucrania) y Vladimir Chekhovsky (bajo la dirección de la cual fue proclamado por el Acta de Unión de la UNR y la ZUNR), Stepan Rudnitsky (el fundador de la cartografía ucraniana), Valerian Podmogilny (“Ciudad”), Valerian Polishchuk (“Libro de las Rebeliones”), Miroslav Irchan (Rebelde), Oleksa Slisarenko (“Cientos de miles” de fuerzas ” ) y muchos otros. Al final, Mikhail Yalovy también. En total, casi 300 ucranianos, y este es solo un caso de un lugar. Así que la flor de la intelectualidad ucraniana se convirtió en un cementerio.
Por cierto, la sociedad rusa “Memorial” (sí, la misma que recibió el Premio Nobel de la Paz en 2022) mostró al mundo la verdad sobre Sandarmokh, después de terribles excavaciones en 1997. Es este lugar en Rusia, donde más de 9 miles de personas, es otra evidencia de que este estado no ha ocultado sus entrañas agresivas durante siglos. Pero, a pesar de todas las pruebas, los rusos siguen mintiendo en que los restos humanos encontrados son soldados soviéticos “torturados por los finlandeses”. Sí, la lucha por la historia, la lucha por la verdad es lo que ahora debemos hacer activamente junto con la lucha en el frente del fusil. Ucrania debe ganar tanto desde la trinchera como desde la cabeza.“Toda mi extensión es de cuatro por cuatro”
En la década de 1950, tras la muerte de Stalin, algunos artistas ucranianos fueron rehabilitados. Incluso es difícil decir por qué las autoridades soviéticas hicieron esto, porque las obras de estos ucranianos continuaron prohibidas. Sin embargo, nos llegaron, de diferentes maneras. Hermosas obras que muestran claramente el potencial y la fuerza de la opinión de los jóvenes ucranianos de esa época.
Los artistas del Renacimiento Ejecutado no conocieron el miedo, el leitmotiv de su actividad fue la rebelión, exaltando al individuo, no a las masas. Audazmente dijeron la verdad hasta el final. Por lo tanto, tuvieron una respuesta en el corazón de los lectores. Muchas de las obras destruidas por los bolcheviques se reimprimieron en el extranjero, así como en la URSS, por supuesto, clandestinamente, incluso reescritas a mano. Pero muchas cosas se pierden para siempre.
Vasily Stus, un genio de clase mundial, en realidad comenzó la rehabilitación moral de los escritores del Renacimiento Ejecutado. Fue Stus quien recuperó del olvido las extraordinarias letras de Vladimir Svidzinsky, los primeros Pavel Tychyna y otras obras maestras. Su trabajo fue continuado por miles de otros, como entonces, en los años 20, revivió una aguda discusión social y retroalimentación en las almas de los ucranianos, que fueron fusilados, en la memoria de las generaciones modernas, en creatividad, en una nueva inspiración para el desarrollo. de Ucrania.
< em> A finales de 1984, la diáspora ucraniana comenzó a impulsar la candidatura de Vasily Stus al Premio Nobel/Foto de Shutterstock
El destino de Stus también fue trágico: después de todo, el gobierno soviético, incluso viviendo sus últimos años, actuó con terror, como siempre, porque de lo contrario no podría. A fines de 1984, la diáspora ucraniana comenzó a promover la candidatura de Vasily Stus al Premio Nobel por la colección Cuaderno de Tabor. La adquisición del premio sería un triunfo para Ucrania y un desastre moral para el régimen soviético. Pero el Premio Nobel no se otorga a título póstumo. Y luego Stus es encontrado muerto – 4 de septiembre de 1985. Paro cardíaco en una celda.
Los comunistas mantuvieron al pueblo ucraniano en una celda durante 70 años. Por un milagro desconocido, resistimos toda la tortura y nuestro corazón sigue latiendo con fuerza. Lo demostramos todos los días, en todos los frentes. Para ti. Y para los que ya no están con nosotros.
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